乙亥年，得錄中青，修習理論，培育黨性。然時值歲末，事業(yè)繁重，學與業(yè)何以發(fā)展，殫精竭思不能定矣。幸哉，廟堂之高，盡然鼓勵，江湖之遠，不離支持。且天下事常成于學而敗于怠，學可修我身，學可促我進，學可明思想，學可煉心志，增益其所不能，豈不樂乎?遂定決心，作此陋文，以資求學之道。

求學路漫漫，且行且思索。子曰：學而不思則罔,思而不學則殆。鏘鏘道之用，爾爾思亦來。學然后能行，思然后有得。要義有三：一思信仰。吾曾輾轉(zhuǎn)而思，信仰何物?縱觀古今，略得一二。富貴不淫，貧賤不移，威武不屈，縱清貧一世，載一抱素，此乃信仰也;生當人杰，死亦鬼雄，視死如歸，縱粉身碎骨，不為瓦全，此乃信仰也;丹心照國，一心為民，縱艱難困苦，在所不辭，此乃信仰也。先輩持信仰破舊立新，吾輩亦曾捧宣言而立誓，今百業(yè)待興之際，必持共產(chǎn)主義信仰之力固思想之元、補精神之鈣、培為政之本。二思博學。舊時之求學，均淺嘗輒止，常有以偏概全，斷章取義之嫌，則修行殆矣。行患不能成，業(yè)患不能精，何以長通于方，左右具宜?天地之廣博，萬物之理論，應(yīng)懷海納百川之心，拓博學之道，以知過往，明長計，曉榮辱，知敬畏，立志向，增技能，強才干，進而以學促行，貫穿干事創(chuàng)業(yè)、脫貧攻堅之始終。三思忠誠。守忠誠、不替天意，自能相符。吾黨救國于危難，開華夏之先河，創(chuàng)歷史之偉業(yè)，領(lǐng)眾生蒼茫，建和平盛世，以期民族之復(fù)興，何其壯哉。天潮滂滂，大國泱泱，鼎盛之勢，乍現(xiàn)鋒芒，觀今日之盛世，感先輩之忠烈，必丹心照國，忠貞不渝，瀝膽披肝，各執(zhí)己業(yè)，各竭其力，共襄普世之榮。

求學路漫漫，且行且實踐。不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。自古圣賢之言學，咸以躬行實踐為先，識見言論次之。是以所學之言行思想，均載之實踐方可成效。實踐能動于社會，首重實干。何故?蓋因近時學者，務(wù)外遺內(nèi)，博而寡要，時弊如此矣。亦將何以救之乎?特倡“實干”一義，針砭膏肓，誠大惠也!實干者，萬千氣象，存乎一心，嘗無私奉獻、埋頭苦干，大道至簡，躬親踐行，績效必顯矣。二重擔當，子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。擔當為己任，不亦重乎?鐵肩擔道義，學則濟蒼生，此乃吾輩之本。恰風云際會，脫貧攻堅于千鈞之時，重任竟待我輩，切忌前瞻后顧，畏手而縮。千磨萬擊還堅勁，何懼東西南北風?須持千萬人吾往矣之勇氣，不忘初心，無畏前行。三重德行。黨之事業(yè)，兆億民心，影響甚巨，應(yīng)以法制為基，德行其先。所謂為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。應(yīng)嚴以修德、以德立身，進而心有所畏、言有所戒、行有所止，德行伴之實踐，其后可兼濟天下矣。

求學路漫漫，且行且珍惜。一惜同窗誼。所謂君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。此青年之時，得遇同學少年，皆全州之菁英也，各擅所長，材成棟梁，風華薈萃，濟濟一堂，幸甚至哉。且三人行尚有我?guī)�，師之長技加之我身，何樂不為。吾必見賢思齊，取法乎上，增益吾所不能。二惜師生情。黨校師者，學問精深，博古通今，授業(yè)解惑，治學嚴謹;教學之法，深入淺出，妙趣橫生，如沐春風。求學如此，幸甚至哉。聞道有先后，業(yè)術(shù)有專攻，吾必心無旁騖，焚膏繼晷，旦旦而學。三惜韶華。吾資之昏不逮人也，而立有二耳，未省人間道。而后求學，漸學漸悟，恨心為形役，知晨光熹微，感悵然若失。又嘗懷鴻鵠之志，欲往觀天高地闊，然書山浩浩，學海淼淼，雖有寸得，只滄海一粟爾。韶華易逝，一寸光陰不可輕，須勤為徑，苦為舟，登高博見，上下而求索，方證君子也。

壯哉，大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里，善學者不舍晝夜，積硅步以致千里，積小流以成江海，吾必焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年，作文與君共勉之。

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