一、【背景材料】

黨的十八大以來(lái)，習(xí)總書(shū)記對(duì)黨歷史的一系列重要論述，尤其是在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表的重要講話(huà)，深刻回答了黨歷史領(lǐng)域許多具有根本性、全局性、戰(zhàn)略性的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，為我們正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)看待黨歷史提供了根本遵循。認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記的重要論述，深刻理解貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，正確把握黨的歷史發(fā)展主題主線(xiàn)、主流本質(zhì)，深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能做到、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，打開(kāi)歷史虛無(wú)主義的迷霧。

二、【解讀分析】

習(xí)總書(shū)記指出，唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)和掌握歷史的根本方法。如果歷史觀錯(cuò)誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，而且南轅北轍，進(jìn)入錯(cuò)誤的地區(qū)。樹(shù)立并堅(jiān)持正確的黨史觀，既是黨史學(xué)習(xí)教育應(yīng)堅(jiān)持的原則，也是黨史學(xué)習(xí)教育應(yīng)達(dá)到的目的。

堅(jiān)持客觀原則。事實(shí)上，這是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，也是我們對(duì)黨歷史的態(tài)度。習(xí)總書(shū)記指出，歷史是歷史，事實(shí)是事實(shí)，誰(shuí)也改變不了歷史和事實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年之旅是中國(guó)近代史上最壯麗的篇章。我們以全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，以生動(dòng)活潑、無(wú)可辯駁的史實(shí)反映了黨走過(guò)的輝煌歷史，用展示了黨取得的偉大成果的客觀全面、鞭策進(jìn)入的分析說(shuō)明了歷史事件的真相和經(jīng)過(guò)，明確了對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，以情真、感人的故事講述了中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高的精神風(fēng)格和優(yōu)秀的傳統(tǒng)作風(fēng)，引導(dǎo)了黨員群眾從黨走過(guò)的風(fēng)云激動(dòng)的歷史，從黨開(kāi)始和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)，從黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和長(zhǎng)期的實(shí)踐，使中國(guó)共產(chǎn)黨的感情和社會(huì)的心理解，不斷增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)主義，不認(rèn)識(shí)中國(guó)的共產(chǎn)主義，不認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)主義，不認(rèn)識(shí)中國(guó)的共產(chǎn)主義。

堅(jiān)持總體原則。以全面聯(lián)系而非片面觀點(diǎn)考察歷史，是正確認(rèn)識(shí)歷史的方法論原則。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期是分裂的，對(duì)立的，厚厚的，薄厚的，不是對(duì)方的，習(xí)總書(shū)記明確指出這兩個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)，方針政策，實(shí)際工作有很大差異，但兩者決不是分裂的，而是基本對(duì)立的。正確處理改革開(kāi)放前后社會(huì)主義實(shí)踐探索的關(guān)系，不僅是歷史問(wèn)題，也是政治問(wèn)題。因此，為解決這兩個(gè)歷史關(guān)系問(wèn)題提供了基本遵循，為如何以系統(tǒng)的全面觀點(diǎn)看待歷史問(wèn)題提供了輝煌的榜樣。歷史虛無(wú)主義不是從整體、聯(lián)系中把握歷史事實(shí)，而是從復(fù)雜的各種關(guān)系、各種因素的相互作用中把握歷史潮流，不是充分占有歷史資料，而是用一些單方面的資料立論，一般有點(diǎn)概括、偏差概括的偏差。只有堅(jiān)持總體原則，我們才能在全面詳細(xì)的把握歷史材料的基礎(chǔ)上，明確客觀存在的歷史事實(shí)，在掌握歷史活動(dòng)全貌的基礎(chǔ)上確定歷史發(fā)展方向，得出正確的結(jié)論。

堅(jiān)持歷史原則。人類(lèi)歷史處于永恒的發(fā)展中，所有歷史事物都處于具體的歷史發(fā)展階段，是特定歷史條件下的產(chǎn)物。對(duì)于歷史事件、歷史人物，只有從特定的歷史條件、歷史背景出發(fā)，對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析，才能形成正確的認(rèn)識(shí)。習(xí)總書(shū)記說(shuō):對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)該放在那個(gè)時(shí)代和社會(huì)的歷史條件上進(jìn)行分析，不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽視歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不要把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單地歸功于個(gè)人，也不要把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單地歸咎于個(gè)人。今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平不能衡量和要求前人，前人不能只有后人才能做出業(yè)績(jī)。這句話(huà)指出了看歷史問(wèn)題的邏輯起點(diǎn)，豐富了馬克思主義歷史評(píng)價(jià)原則，為科學(xué)認(rèn)識(shí)歷史人物的功績(jī)提供了重要指導(dǎo)。堅(jiān)持這六不可，我們就會(huì)清楚地看到歷史虛無(wú)主義無(wú)視歷史，以今律古的荒謬，真正理解歷史，正確解讀歷史。

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