一、【背景材料】

倡導(dǎo)勤儉，反對浪費(fèi)，人人有責(zé)。最近，習(xí)近平總書記就制止飲食服務(wù)業(yè)浪費(fèi)作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育，切實(shí)養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣，在全社會營造崇尚節(jié)儉、反對浪費(fèi)的良好氛圍。

二、【解讀分析】

我們應(yīng)該充分認(rèn)識到，浪費(fèi)行為具有“溢出效應(yīng)”，會侵蝕社會資源，危害公共利益。脫離基本國情的奢靡之風(fēng)，背離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，敗壞社會風(fēng)氣。節(jié)儉不僅是個人的道德，也是社會的道德。節(jié)約節(jié)約作為一種傳統(tǒng)美德和價值追求，無論是在國家層面、社會層面還是個人層面上，都是社會主義核心價值觀的主題。針對部分地區(qū)餐飲消費(fèi)中存在的浪費(fèi)現(xiàn)象，要加強(qiáng)立法，強(qiáng)化監(jiān)管，采取有效措施，建立長效機(jī)制，堅決遏制餐飲消費(fèi)中的浪費(fèi)現(xiàn)象，同時要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力宣傳浪費(fèi)可恥、節(jié)約光榮的思想，使勤儉節(jié)約成為全社會的共識和行動。

要在全社會營造浪費(fèi)可恥、節(jié)約光榮的氛圍，就要切實(shí)養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。”“一粥一飯，當(dāng)思來處難;半絲半縷，恒心物力難”。如今，物質(zhì)日益豐富，生活水平逐漸提高，但是勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，任何時候都不要丟棄。尤其在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，樹立節(jié)約意識，養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣，意義重大。勤儉節(jié)約，反對浪費(fèi)，是一個民族的基本現(xiàn)代文明素養(yǎng)，但只有將節(jié)約轉(zhuǎn)化為具體的行動，才能標(biāo)定新的社會文明尺度;只有使節(jié)約成為社會風(fēng)尚，才能續(xù)寫一個民族新的美德篇章。不要滿足于做節(jié)儉的主心骨，而應(yīng)該做節(jié)儉的行動者。我國是一個有14億人口的大國，如果每個人都躬行節(jié)儉，不舍得浪費(fèi)，日積月累，實(shí)現(xiàn)從“要我節(jié)約”到“要我節(jié)約”的轉(zhuǎn)變，使節(jié)約成為內(nèi)化于心，外化于行的習(xí)慣與修養(yǎng)，那將會積累多么巨大的財富，會產(chǎn)生多么強(qiáng)大的力量!

要在全社會營造一種崇尚浪費(fèi)、節(jié)約的良好氛圍，就必須積極實(shí)踐綠色生活方式。我們認(rèn)為，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境是我們的基本國策，厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)是我們綠色生活方式的內(nèi)在要求。從節(jié)約用電到改變出行方式，從實(shí)行“光盤行動”到拒絕過度包裝，只要從我做起，從現(xiàn)在做起，就可以將節(jié)約的新風(fēng)寫進(jìn)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。懂得生態(tài)文明的真諦，“取之于人，用之于人”，倡導(dǎo)簡約適度，綠色低碳的生活方式，抵制奢華浪費(fèi)，形成健康文明的社會風(fēng)尚。要在全社會營造浪費(fèi)可恥、節(jié)約光榮的氛圍，要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。事實(shí)證明，一個國家，沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神作支撐，就不能自立自強(qiáng);一個政黨，沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，就不能繁榮發(fā)展。艱苦奮斗，堅韌不拔。越往半山去，越往中流去，越要提防未富先奢的陷阱;越往深淵去，越要提防艱苦奮斗的精氣神。我們一定要牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想，堅決反對大手大腳、鋪張浪費(fèi)，堅持勤儉辦一切事業(yè)，這是我們攻堅克難、取得勝利的法寶，也是我們迎接挑戰(zhàn)、面向未來的根本所在。

全體黨員、干部，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要以身作則，率先垂范，以言傳身教的態(tài)度堅持勤儉節(jié)約，用腳踏實(shí)地、腳踏實(shí)地的作風(fēng)治理鋪張浪費(fèi)，讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的成果和變化，讓全社會以浪費(fèi)為恥，以節(jié)約為榮。

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