科技在20世紀極大推動了社會進步�；鸺�、飛機的出現(xiàn)讓我們脫離地球引力;電話、互聯(lián)網(wǎng)壓縮了時間與空間，把世界變成了地球村;核能、太陽能給人類帶來了新的能源，減少了空氣污染。與此同時，環(huán)境污染的嚴重后果、兩次世界大戰(zhàn)的教訓(xùn)、核武器的擴散也從另一方面展示出了科技的副作用。我們不能因此對科技失去信心，而要認識到科技的缺陷可以通過賦予其生命、賦予其感情克服，用生命的翅膀重新將科技帶回為人類服務(wù)的軌道。

科技對于人類來說意味著什么?什么樣的科技才是對人類有益的?我們每天都受益于科技的進步，但總是忽略科技存在的本質(zhì)，有意無意的忽視的這一問題。好的科技必然是具備生命的，科技的人性化意味著科技要回歸服務(wù)本位，為人類提供人類所需，為人類社會帶來積極影響，最終促成人類的自由全面自由發(fā)展。

科技的生命化意味著要兼顧科技和人文。我們所處的社會是經(jīng)濟學(xué)家們所言的物質(zhì)極大豐富的“豐裕社會”，幾乎無限供應(yīng)的消費品使得人們忘記了自我的個性，最終陷入“消費社會”的泥沼，沉醉于“物質(zhì)至上主義”的光怪陸離。最終，本應(yīng)滿足個人自由全面發(fā)展的科技變成了相互攀比的手段，從眾、炫耀消費成了社會風(fēng)氣。在廣告的誘惑下，消費者不斷追求本不需要的商品，而忘記了完善自我。與此同時，資本主義對于利潤的貪婪追逐使得企業(yè)忘記了自己的社會責(zé)任。為了節(jié)省治污費用將污水排入河流，造成整個社會生態(tài)的惡化;無限制的使用農(nóng)藥化肥，只為提高產(chǎn)量，最終卻造成了土壤、地下水的污染。從短期看，受益者是企業(yè)，從長期看，受害者卻是整個社會乃至整個人類。

科技的生命化意味著科技要最終推進人類的自由全面發(fā)展。馬克思在動蕩的年代看到了科技的發(fā)展對于舊制度的毀滅力量。正如馬克思指出的那樣，火藥摧毀了封建階級，為資產(chǎn)階級的擴張開辟了道路，進而科技推進了社會關(guān)系的進步。當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展無疑也推動了新的經(jīng)濟形態(tài)的誕生，例如網(wǎng)上約車、網(wǎng)上訂餐等等都是對于傳統(tǒng)經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，也孕育著新的社會關(guān)系，也必將進一步解放人，發(fā)展人。人的自由全面發(fā)展還需要科技提供足夠堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)�？萍及l(fā)展可以帶來社會生產(chǎn)效率的提高，為個體的全面發(fā)展提供條件。一個完善的個體必然是全面發(fā)展的個體，充分發(fā)揮自己的天賦和興趣，然而這種全面發(fā)展離不開經(jīng)濟的發(fā)展，生產(chǎn)力的提高，離不開科技的進步。

回顧人類發(fā)展史，人類社會的每一次進步背后都有關(guān)鍵技術(shù)的突破，新的科學(xué)理念的擴散。人類的自由全面發(fā)展是全人類的共同追求，科技的發(fā)展，科技的人性化無疑會為這一目標(biāo)提供堅實的物質(zhì)、精神基礎(chǔ)。服務(wù)人、發(fā)展人是科技的應(yīng)有之意，科技人性化是克服服務(wù)人、發(fā)展人過程中各種問題的必經(jīng)之路。

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