“一艘小小紅船承載著人民的重托、民族的希望，越過急流險(xiǎn)灘，穿過驚濤駭浪，成為領(lǐng)航中國行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪。”今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。百年大黨，起于何處?上海興業(yè)路76號、浙江嘉興南湖紅船，這是中國共產(chǎn)黨的“產(chǎn)床”和“搖籃”。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執(zhí)政。

萬事開頭難，起步最艱難。如果將歷史的指針撥回百年之前，我們黨成立前后的那個時期，沒有人認(rèn)識到這將是“開天辟地的大事變”。正如上海中共一大會址紀(jì)念館展覽結(jié)束處所懸掛的題詞——“作始也簡，將畢也鉅”。

“有一個怪物，在歐洲徘徊著，這個怪物就是共產(chǎn)主義。”這是1920年陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》里的第一句話。如果用今天通行的譯文，就是“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩”。早期的中國共產(chǎn)黨人，大多是通過閱讀這本書以后開始確立自己的信仰。

毛澤東多次說過：我讀了《共產(chǎn)黨宣言》等書以后，才知道人類自有史以來就有階級斗爭，階級斗爭是社會發(fā)展的原動力。鄧小平晚年談起青年時代的往事，也說：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》。即便幾十年后，周恩來仍對陳望道說：“我們都是您教育出來的。”

一本書孕育了一個政黨。也許，《共產(chǎn)黨宣言》在中國的傳播歷史，在今天的人們記憶中早已是遙遠(yuǎn)的過去。然而，歷史的變遷總是從第一步開始的。無論時代怎么發(fā)展、變化多么巨大，最初的這一步總會鐫刻在歷史的長廊上。之后，作為“幽靈”的共產(chǎn)主義，在黑夜沉沉的中國大陸“游蕩”一番后，最終凝聚起了一個先進(jìn)組織——中國共產(chǎn)黨。

歷史往往富有戲劇性。中國共產(chǎn)黨成立，作為五四運(yùn)動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件之一，在當(dāng)時的社會并未引起特別大的關(guān)注，除了會場一度遭到租界暗探、巡捕的搜查，對普通人而言好像什么事也沒發(fā)生。甚至連這個“創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”最初的成員，似乎也沒有意識到這一點(diǎn)。

1921年6月29日傍晚，湖南青年毛澤東和已是中年的何叔衡，在長沙小西門碼頭，乘著暮色，登上一艘開往上海的小火輪。對此，謝覺哉在日記中平淡地寫道：“午后六時，叔衡往上海，偕行者潤之，赴全國○○○○○之招。”沒有寫出的5個字，也許是“共產(chǎn)黨大會”或“共產(chǎn)主義者”。

就這樣，在那個悶熱的季節(jié)，13名剛剛認(rèn)識的人在上海望志路106號的一座石庫門房子里，秘密舉行了中共“一大”。他們衣著各異、口音不同，有的已經(jīng)年過四旬，有的才剛剛19歲，平均年齡還不到28歲。這些人沒有顯赫的家庭背景，手中沒有槍，兜里沒有錢，只有心中的主義。

作為“南陳北李”、曾經(jīng)相約建黨的陳獨(dú)秀和李大釗，這兩位最重要的人物都沒有出席。原因竟然是，陳獨(dú)秀時任廣東教育委員會委員長，為籌辦廣東大學(xué)預(yù)科，正在爭取一筆款子修建校舍，就派個人代表包惠僧參加;而李大釗，當(dāng)時正在領(lǐng)導(dǎo)8個學(xué)校的教職員工向北京政府索薪。由此可見，中國共產(chǎn)黨與當(dāng)時社會舞臺上縱橫捭闔的各種政治力量相比，是多么的勢單力薄、毫不起眼。

人間萬事出艱辛。會議進(jìn)行得并不順利，最后一天的會議還不得已轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了嘉興南湖的一葉游船上進(jìn)行。代表們裝扮成游客，在這艘風(fēng)雨中的小船里，通過了中共一大的“綱領(lǐng)”和“決議”。一個將改變中國社會的政黨，開始起錨遠(yuǎn)航。一出波瀾壯闊、跌宕起伏甚至是驚天動地的歷史“大劇”，就這樣悄悄拉開了序幕。

這是一個關(guān)于中國夢的寓言，也是一個關(guān)于中國夢的傳奇。紅色的游船，紅色的起點(diǎn)，成為通向未來的一個坐標(biāo)。彭真同志在參觀嘉興南湖紅船時感嘆：“這只船雖然還很小，但是前途遠(yuǎn)大。”100年來，從嘉興南湖紅船上尋找光明的擺渡人，到駕馭世界第二大經(jīng)濟(jì)體的領(lǐng)航者，中國共產(chǎn)黨激勵與召喚著億萬人民，掀起洶涌壯闊的狂瀾，蕩滌風(fēng)雨如磐的暗夜，匯聚成光耀中華的絢麗日出。

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