黨的二十大報(bào)告指出:“堅(jiān)持黨性黨風(fēng)黨紀(jì)一起抓,從思想上固本培元,提高黨性覺(jué)悟,增強(qiáng)拒腐防變能力,涵養(yǎng)富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。”這一重要要求告訴我們,黨員干部要奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代,決不能缺少浩然正氣。唯有正氣充盈、清氣常在,才能以好的作風(fēng)保證干事創(chuàng)業(yè)。
浩然正氣是中國(guó)人的精神品格,是無(wú)數(shù)仁人志士具備的優(yōu)秀品質(zhì)。魯迅先生曾贊嘆中國(guó)的脊梁。這些脊梁,無(wú)不具備堅(jiān)貞氣節(jié)、浩然正氣。從暮夜卻金嚴(yán)操守的楊震,到粉身碎骨渾不怕的于謙;從黃金難換腐儒貧的李汰,到拒禮為開廉潔風(fēng)的包拯;從不帶江南一寸棉的況鐘,到不畏人知畏己知的葉存仁;從死猶未肯輸心去的黃宗羲,到“豈因禍福避趨之”的林則徐……他們坦坦蕩蕩做人、公公正正處事、清清白白為官,把滿腔熱血賦予家國(guó)義,把滿身正氣長(zhǎng)留天地間。
“鋪路許輸頭作石,攀天甘獻(xiàn)骨為梯。”共產(chǎn)黨人始終是中國(guó)精神的弘揚(yáng)者、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者,一直堅(jiān)持涵養(yǎng)浩然正氣,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,永遠(yuǎn)為了初心使命而不懈奮斗、勇敢斗爭(zhēng)。李大釗一輩子“不怕死,不愛(ài)錢,丈夫決不受人憐”,殷夫視反動(dòng)派的爵祿為“薄紙糊成的高帽”,谷文昌堅(jiān)持“不帶私心搞革命,一心一意為人民”,楊善洲堅(jiān)持權(quán)力“是黨和人民的,只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事”,召存信堅(jiān)持“要愛(ài)民千寨,不要愛(ài)財(cái)千袋”……無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、不怕?tīng)奚,踐行宗旨、干凈干事,唱響了正氣歌,彰顯了浩然氣,匯聚了正能量。
涵養(yǎng)浩然正氣,一直是我們黨的不懈追求。隨著黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的深入推進(jìn),很多黨員干部涵養(yǎng)了新風(fēng)正氣,重塑了良好形象。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,仍有少數(shù)黨員干部浩然正氣不夠鮮明,黨性覺(jué)悟有所欠缺。有的不敢擔(dān)當(dāng),凡事只求自保;有的遇事“和稀泥”,誰(shuí)也不敢得罪;有的升官發(fā)財(cái)思想嚴(yán)重,一遇到利益誘惑便“不復(fù)顧惜”;有的見(jiàn)風(fēng)險(xiǎn)就回避,見(jiàn)利益就伸手;還有的不敢斗爭(zhēng),甘心當(dāng)“和平紳士”。諸如此類的做法,使其說(shuō)話不硬氣,威信不牢固,甚至失去了黨員干部應(yīng)有的操守。“政者正也”“其身正而天下歸之”。共產(chǎn)黨人只有恪守正道、行事正當(dāng)、捍衛(wèi)正義、為人正派,真正把人格力量、真理力量和權(quán)力力量統(tǒng)一起來(lái),才能做到說(shuō)話辦事有底氣、為官?gòu)恼衅橇Α傩彰媲坝型拧?/p>
人無(wú)剛骨,安身不牢。涵養(yǎng)浩然正氣不是一蹴而就的,需要在兩個(gè)方面著力。一個(gè)是堅(jiān)定信仰信念。信仰信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。實(shí)踐證明,黨員干部心中有了信仰,就能挺起精神脊梁,風(fēng)雨無(wú)阻、勇毅前行,“雖九死其猶未悔”。另一個(gè)是堅(jiān)守黨章黨規(guī)黨紀(jì)。黨內(nèi)各種規(guī)章制度,是共產(chǎn)黨人的行為戒尺,既標(biāo)定了底線,也提出了高標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部只要把黨章黨規(guī)黨紀(jì)內(nèi)化于心、外化于行,就不怕任何利益干擾,就能堅(jiān)持操守、堅(jiān)守原則,做一個(gè)頂天立地的人。新征程上,黨員干部只有以信念、人格、實(shí)干立身,永葆浩然正氣,堅(jiān)持大道直行,才能一門心思、無(wú)所畏懼地干事創(chuàng)業(yè),真正跑好自己的那一棒,創(chuàng)造屬于我們這一代人的業(yè)績(jī)和榮光。
作者:方良河
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