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準(zhǔn)確把握中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的深刻內(nèi)涵_遴選筆試備考

發(fā)布時(shí)間:2023-01-18 23:45:45 作者:華圖遴選網(wǎng)

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中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過(guò)程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。這一重要論述內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn),是指引全國(guó)各族人民邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)勇毅前行的根本遵循。

中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,既體現(xiàn)了現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑,又明確了現(xiàn)代化的崇高目標(biāo);既涵括了現(xiàn)代化的物質(zhì)維度,又指出了現(xiàn)代化的精神訴求;既立足中國(guó),又關(guān)照全人類,體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化根本特點(diǎn)和價(jià)值追求。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,明確了中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量、精神旗幟、發(fā)展要求、動(dòng)力機(jī)制、崇高目標(biāo),進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的創(chuàng)新理論,體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的理論成果,賦予習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新的內(nèi)涵,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義新概括。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),F(xiàn)代化是人類未竟的事業(yè),現(xiàn)代化由什么性質(zhì)的政黨領(lǐng)導(dǎo)直接決定了現(xiàn)代化的性質(zhì)和發(fā)展方向。中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義性質(zhì)和發(fā)展方向的現(xiàn)代化。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),就沒(méi)有中國(guó)現(xiàn)代化的美好未來(lái)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是別的什么主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,必須一以貫之堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。過(guò)去,我們堅(jiān)定不移開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)向富起來(lái)的偉大轉(zhuǎn)變。未來(lái),我們將通過(guò)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族從富起來(lái)向強(qiáng)起來(lái)的偉大轉(zhuǎn)變。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化是“五大文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。高質(zhì)量發(fā)展既要求發(fā)展結(jié)構(gòu)合理,又要求發(fā)展內(nèi)容全面;既要求發(fā)展的速度要比一般發(fā)展快,又要求發(fā)展的質(zhì)量比過(guò)去更好。高質(zhì)量發(fā)展既要求對(duì)內(nèi)高質(zhì)量發(fā)展,又要求對(duì)外也能高質(zhì)量發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)際國(guó)內(nèi)相得益彰,彼此增益。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局是中國(guó)式現(xiàn)代化必須著力攻克的難題,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須發(fā)展全過(guò)程人民民主。人民民主是社會(huì)主義的生命,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義。與西方少數(shù)精英現(xiàn)代化、少數(shù)人享有現(xiàn)代文明成果不同,中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共商、共建、共享的現(xiàn)代化,是以人民為中心的現(xiàn)代化。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是一代又一代人的接力賽,是億萬(wàn)人民群眾自己的事業(yè)。發(fā)展全過(guò)程人民民主,動(dòng)員和激發(fā)億萬(wàn)人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)中,中國(guó)式現(xiàn)代化道路就一定會(huì)越走越寬廣。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須豐富人民精神世界。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅只有物質(zhì)文明的發(fā)展,還有日益豐富的精神世界。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅只是物質(zhì)的創(chuàng)造,還包含崇高的精神追求。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,離不開(kāi)人民精神世界的豐盈。隨著中國(guó)式現(xiàn)代化不斷向深度發(fā)展,社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)將成為現(xiàn)實(shí),中國(guó)精神、中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)價(jià)值,必將彰顯出璀璨時(shí)代魅力和深遠(yuǎn)國(guó)際影響力。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須全體人民共同富裕。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。共同富裕也是中國(guó)式現(xiàn)代化與西方資本主義現(xiàn)代化的本質(zhì)不同。西方現(xiàn)代化日益造成兩極分化、階級(jí)分化,在資本邏輯驅(qū)動(dòng)下,西方現(xiàn)代化帶來(lái)日益嚴(yán)重的現(xiàn)代性危機(jī)。在全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)、促進(jìn)全體人民共同富裕的歷史進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民已經(jīng)創(chuàng)造了輝煌的歷史成就,也必將創(chuàng)造更加輝煌的歷史偉業(yè)。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興必須完成的歷史任務(wù)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須促進(jìn)人與自然和諧共生。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是應(yīng)對(duì)全球氣候變化的必由之路。建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明是社會(huì)主義應(yīng)有之義。中國(guó)式現(xiàn)代化是綠色、低碳的現(xiàn)代化。人類源于自然、依賴自然,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的生態(tài)價(jià)值追求和行動(dòng)力量,意味著社會(huì)主義現(xiàn)代化合理性和科學(xué)性,意味著馬克思主義的科學(xué)性、真理性、人民性、實(shí)踐性,意味著“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。面對(duì)世界百年未有之大變局,面對(duì)人類遭遇的共同挑戰(zhàn),中國(guó)的方案是踐行和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值,與世界各國(guó)攜手共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)式現(xiàn)代化是和平的現(xiàn)代化。世界好,中國(guó)才能好;中國(guó)好,世界才更好。中國(guó)始終是世界和平的堅(jiān)定捍衛(wèi)者,是國(guó)際秩序朝著公平正義方向發(fā)展的堅(jiān)定推動(dòng)力量。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅造福中國(guó)人民,也為世界和平發(fā)展注入正能量。中國(guó)式現(xiàn)代化是增進(jìn)世界整體利益和促進(jìn)人類共同發(fā)展的現(xiàn)代化。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。從根本上講,西方現(xiàn)代化危機(jī),本質(zhì)上是資本主義文明的危機(jī),F(xiàn)代性力量與資本合謀,必然帶來(lái)技術(shù)異化、勞動(dòng)異化和整個(gè)社會(huì)異化。中國(guó)式現(xiàn)代化要超越西方現(xiàn)代化文明悖論,必須克服西方現(xiàn)代化資本邏輯驅(qū)動(dòng)的路徑依賴,必須消除西方現(xiàn)代化單向度發(fā)展的弊端,必須超越西方現(xiàn)代化文明局限,從而創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的重要論述,有助于我們深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大報(bào)告的精神,必須全面、完整、準(zhǔn)確把握。本質(zhì)要求相互聯(lián)系,相輔相成,互為條件,集中體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政智慧,集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,是回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的科學(xué)答案,是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的新概括,對(duì)科學(xué)社會(huì)主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

準(zhǔn)確把握中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的深刻內(nèi)涵

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