從孟子說過：“民為貴，社稷次之，君為輕”，到荀子說的“水能載舟，亦能覆舟”;從范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，到習(xí)近平總書記提到的“時(shí)代是出卷人，人民是閱卷人，我們是答卷人”，都在意圖告訴我們，無論是社會(huì)治理還是國(guó)家發(fā)展，都應(yīng)以人為本。執(zhí)法的琴弦只有隨著群眾的需求而跳動(dòng)，才能奏出和諧的樂章，才能構(gòu)建富有生機(jī)的城市。

堅(jiān)持執(zhí)法為民，應(yīng)下好創(chuàng)新治理理念的先決棋。現(xiàn)實(shí)工作中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多地方在執(zhí)政過程中，過分注重地方政府制定的執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)，而且執(zhí)政方式過于簡(jiǎn)單粗暴，導(dǎo)致群眾的真實(shí)訴求難以得到滿足，甚至損害群眾的切身利益，這與我們當(dāng)下的服務(wù)型政府為民服務(wù)的理念背道而馳。在新時(shí)代的社會(huì)治理中，治理理念作為一切工作的指引，必須更新。這就需要執(zhí)政者關(guān)注民生訴求，例如當(dāng)下食品安全問題頻發(fā)，很多群眾對(duì)食品可能存在的隱患甚是擔(dān)憂，各地政府則推出“你送我檢”的活動(dòng)，深入基層調(diào)研，免費(fèi)執(zhí)法，有求必應(yīng)，提高相關(guān)安全知識(shí)普及的服務(wù)。因此，應(yīng)創(chuàng)新服務(wù)管理理念，從施政者變?yōu)榉��?wù)者。

堅(jiān)持執(zhí)法為民，應(yīng)做好提升高新技術(shù)的大文章。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。而五大發(fā)展理念中也將“創(chuàng)新”一詞放在首位，貫徹國(guó)家社會(huì)治理的始終。世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)呼嘯而來，大量的科技在行政執(zhí)法實(shí)踐中得到廣泛運(yùn)用，為社會(huì)治理提供了新思路，要求政府應(yīng)創(chuàng)新發(fā)展理念，在堅(jiān)持以人為本的主體思維下，將大大提高執(zhí)法效率。陳舊的社會(huì)治理模式，早就難以跟上社會(huì)快速發(fā)展的腳步，遺留下很多治理難題，讓群眾生活不便。運(yùn)用現(xiàn)代高新技術(shù)手段，則會(huì)在解決社會(huì)治理中的痛點(diǎn)問題，比如機(jī)械立體停車場(chǎng)的建設(shè)、大數(shù)據(jù)分析呈現(xiàn)治安事件頻率等，將會(huì)大大提高社會(huì)治理效率，滿足群眾訴求。

執(zhí)政為民，方能提高群眾幸福指數(shù);執(zhí)政為民，方能構(gòu)建和諧社會(huì)。只有以創(chuàng)新治理理念為基準(zhǔn)，提升高新技術(shù)為核心，方能構(gòu)建富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

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