《大學(xué)》云：茍日新，日日新，又日新。這種革新的思想，寓意著精神上的洗禮、品德上的修煉都需要不斷進(jìn)行。其實(shí)，不唯精神品德，文化事業(yè)同樣需要日新月異。多年來(lái)，我國(guó)公共文化服務(wù)體系發(fā)展停滯，文化軟實(shí)力培養(yǎng)不足，長(zhǎng)此以往，文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想難圓。我們只有秉持“謀新求變”，才能真正做到“文以化人”。

謀新求變，可激活資源。文化宮的建設(shè)初衷，本為滿足職工群眾對(duì)文化生活和娛樂(lè)活動(dòng)的需要，在上個(gè)世紀(jì)曾經(jīng)是社會(huì)大眾娛樂(lè)生活的場(chǎng)所，青年在此溜冰跳舞，兒童在此學(xué)習(xí)娛樂(lè)，電影廳、練歌房更是人滿為患。然而，隨著社會(huì)發(fā)展，娛樂(lè)方式不斷涌現(xiàn)，昔日熙熙攘攘的文化宮，如今已是門(mén)可羅雀。其實(shí)，文化宮占地面積廣闊，文化資源眾多，只是文化娛樂(lè)創(chuàng)新不足，經(jīng)營(yíng)管理人才缺乏，才導(dǎo)致了今天的冷清局面。當(dāng)前我國(guó)部分地區(qū)城市發(fā)展較快，文化區(qū)域規(guī)劃不足，娛樂(lè)擾民問(wèn)題頻發(fā)，管理部門(mén)若能轉(zhuǎn)變思想謀新求變，將娛樂(lè)人群引入文化宮，定能讓文化宮起死回生，煥發(fā)昔日魅力。如此，不僅避免了資源閑置，更能緩解文化娛樂(lè)與寧?kù)o生活的矛盾。

謀新求變，可改善服務(wù)。隨著社會(huì)發(fā)展，群眾文化需求不斷增多，昔日文化服務(wù)的“官辦”模式人手不足，已經(jīng)難以滿足人們服務(wù)所需。“治天下者，以民為本”，李世民開(kāi)創(chuàng)貞觀之治正在于他“水能載舟亦能覆舟”的民本認(rèn)識(shí)。而今，我國(guó)秉持執(zhí)政為民的思想，推進(jìn)服務(wù)型政府建設(shè)，將社會(huì)服務(wù)交托市場(chǎng)，政府真正履行監(jiān)管職責(zé)，為我國(guó)文化服務(wù)的謀新求變指明了發(fā)展道路。例如，部分地方管理部門(mén)購(gòu)買(mǎi)文化服務(wù)，依托社會(huì)組織開(kāi)展文化宣傳，而政府部門(mén)則負(fù)責(zé)加強(qiáng)后期監(jiān)管。從“文化超市”興起網(wǎng)絡(luò)，到新型圖書(shū)館遍地開(kāi)花，我國(guó)文化服務(wù)水平不斷提升，為社會(huì)大眾文化需求提供了人性化的服務(wù)體驗(yàn)。可見(jiàn)，只有謀新求變，才能釋放政府管理活力，真正提高服務(wù)質(zhì)量。

謀新求變，可發(fā)揚(yáng)文化。無(wú)論舉辦市民文化節(jié)，還是開(kāi)創(chuàng)才藝選秀，文化活動(dòng)的創(chuàng)新之舉，引起了社會(huì)大眾的興趣。隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)腳步加快，部分傳統(tǒng)文化漸漸湮沒(méi)在高樓大廈之中。長(zhǎng)此以往，必定造成文化斷層。文化活動(dòng)主體的改變，將視角轉(zhuǎn)向社會(huì)大眾，給了他們一個(gè)展現(xiàn)才藝的舞臺(tái)，更給了他們一個(gè)發(fā)揚(yáng)文化的機(jī)會(huì)。借助這一良機(jī)，社會(huì)大眾可以將傳統(tǒng)文化對(duì)外展示，取得社會(huì)認(rèn)同，真正做到薪火相傳，發(fā)揚(yáng)文化。

文以化人，文以載道，國(guó)人自古便重視文化發(fā)展對(duì)人的重要影響。在創(chuàng)新發(fā)展的今天，我們更需要謀新求變，將創(chuàng)新的元素與文化融合，才能確保文化大國(guó)地位永固，文化實(shí)力與日俱增。

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