“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。在詩文中,水的雄奇秀麗、波瀾壯闊,讓人心潮澎湃、嘆為觀止。確實,初識水的面目,那是一種意境之美;但是靜心思水、仔細(xì)品味,或許才能悟出真理:柔而能克剛,靜而能映物,動而能變化,此乃水之智慧;滋養(yǎng)萬物而不爭奪,此乃水之情操。由此可見,靜下心向水學(xué)習(xí),我們的智慧和情操一定能提高。
以水悟道,須靜心思之。當(dāng)下城市化建設(shè)的日益加速,對水系的破壞也是日趨嚴(yán)重,水系功能的喪失絕非人工排水系統(tǒng)所能替代,以湖北武漢為代表的暴雨后的“海景”奇觀便是有力說明。現(xiàn)代化發(fā)展走的太快,其弊端就是靈魂跟不上。水系是城市建設(shè)的重要組成部分,城市水系的建設(shè)也需要學(xué)習(xí)借鑒向水的精神品質(zhì),“以水治水”豈不妙哉?而這就需要我們適時靜下心,去細(xì)細(xì)體味水的智慧與情操,才能發(fā)揮“以水治水”的功效,講好“城市與水”的故事。
靜心思水,可得其智慧。“水”與人類相依相伴,也是城市興起的必然要素,而自古以來,抵抗洪水也是人類永恒的話題。以往人們總是一味采取將洪水逐出城市的戰(zhàn)略,而“人水共存”理念讓洪水治理變得更加智慧,利用自然規(guī)律、做到因勢利導(dǎo),不僅有效儲存了水資源,還鑄就了一道城市景觀。這種以靜制動、主動變化的智慧,正是師從于“水”。如今我們發(fā)現(xiàn),水的智慧不僅在洪水治理方面十分有效,在污水處理方面也讓人深受啟發(fā)。只要用生態(tài)的方式來修建城市水系,讓水生物吸收污染物,就能讓城市水系凈化污水的天然優(yōu)勢發(fā)揮出來,從而能大大降低處理成本、節(jié)省人力物力。由此可見,學(xué)習(xí)水的智慧,有利于解決城市建設(shè)中的種種問題。
靜心思水,可得其情操。北京、杭州的河流因歷代名人雅士留下了痕跡,讓城市有了人文美;麗江古城的溪水因其流動性,讓城市有了動態(tài)美;揚州的水景觀因講究師法自然、天人合一,讓城市有了和諧美。這一系列案例無不佐證著一個道理——城市的水系就是城市最大的特色。所以城市管理者必須提升美學(xué)修養(yǎng)和情操,在城市建設(shè)中發(fā)揮城市水系的美學(xué)功能,把造就美麗城市作為追求。這才彰顯了城市管理者者利民為本的理念,也是對“水利萬物而不爭”之情懷的繼承弘揚?偠灾诔鞘薪ㄔO(shè)中對山水思想的貫徹,就是不斷向水學(xué)習(xí)的過程,在思水中能夠提高自身的情操、提高城市的情操。
“城市與水”這篇文章自古而來、源遠(yuǎn)流長,也將伴隨著人類與水的不斷融合,而更加繾綣纏綿。都說“上善若水”,在我看來,“水”能賦予我們的精神內(nèi)涵豈可就此淺嘗輒止,那無窮的智慧、高雅的情操,都需要我們靜下心慢慢去體味……
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