水是生命之源。假如沒(méi)有了水，生命將不復(fù)存在。長(zhǎng)江、黃河是中國(guó)的母親河，滋養(yǎng)了中華兒女。水提供的不僅滿足了生理需要，更體現(xiàn)了精神的追求。人類(lèi)要學(xué)習(xí)的是水的精神，這是滋養(yǎng)萬(wàn)物、不求回報(bào)的奉獻(xiàn)精神，是以柔克剛、剛?cè)岵��?jì)的內(nèi)在堅(jiān)持，是懂得變通中蘊(yùn)含的大智慧。

上善若水、滋養(yǎng)萬(wàn)物，不求回報(bào)。水為人們提供生產(chǎn)、生活的需要，默默奉獻(xiàn)，給人慰藉，給人溫暖。人類(lèi)社會(huì)中的媽祖信仰也是如此，媽祖信仰備受推崇，究其原因，是媽祖本身的奉獻(xiàn)精神廣為流傳，從而被奉為精神象征和道德楷模。當(dāng)今社會(huì)真善美缺失、個(gè)人主義嚴(yán)重，“事不關(guān)己高高掛起”。但也有一些人默默奉獻(xiàn)著，不求回報(bào)，如“最美媽媽”、“最美教師”、“最美司機(jī)”……善良如同水一般，托起了真善美的燈塔，讓我們感動(dòng)。

水能以柔克剛，是堅(jiān)持的力量。石頭堅(jiān)硬無(wú)比，水滴日復(fù)一日的耐心堅(jiān)持，也能水滴石穿。偉人馬克思沉浸在知識(shí)的海洋中，日復(fù)一日在圖書(shū)館閱讀，留給后人的是書(shū)桌下的腳印，這是堅(jiān)持的痕跡。如今，“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”成為許多年輕人的標(biāo)簽，低頭族越來(lái)越多，快餐化閱讀盛行，很多人成為“易放棄”體質(zhì)。

水能靜能動(dòng)，靜能映萬(wàn)物，動(dòng)能顯神通，懂得變通也是一種智慧的展現(xiàn)。人生的道路不可能一帆風(fēng)順，遇事不鉆牛角尖，勤于思考，懂得換一種方式方法，也許有助于問(wèn)題的解決。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮兵力不足，又遇外敵來(lái)襲，陷于兩難境地，利用草船借箭之策扭轉(zhuǎn)了局勢(shì)，成為歷史上的經(jīng)典。假如諸葛亮不懂得變通，也許歷史因此改寫(xiě)。生活在當(dāng)下的人們，工作不順心，學(xué)習(xí)有煩惱，家庭生活不開(kāi)心，不妨變通一下，換一種角度看待這些問(wèn)題，日子就會(huì)有不一樣的精彩。

水是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。因?yàn)橛兴�，人�?lèi)才能繁衍至今，世界文明才能如此豐富多彩;因?yàn)橛兴�，人們懂得了許多高貴的品質(zhì)和精神;因?yàn)橛兴�，生活不再荒蕪，并且充滿了生機(jī)勃勃。

水帶給人們美的享受，給古往今來(lái)的文人騷客以靈感。“小橋流水人家”是一種意境，“水光瀲滟晴方好 山色空蒙雨亦奇”是一種心情，“黃河之水天上來(lái) 奔流到海不復(fù)回”是一種信仰。水之美在于其能夠使人暫時(shí)忘記城市的喧囂，獲得內(nèi)心的寧?kù)o，達(dá)到天人合一的境界。

水之神、水之美、水之韻是值得我們虛心品味的，品味水的奉獻(xiàn)精神、品味水的內(nèi)在堅(jiān)持、品味水的大智慧，關(guān)鍵是品味水之境界。在當(dāng)今浮躁的社會(huì)中，人們?yōu)榱松�活而忙碌，無(wú)法細(xì)細(xì)的品味水給我們帶來(lái)的追求。如果能夠靜下心來(lái)，品味水之精神，我們的智慧和情操就一定可以提高。

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