美是個抽象的概念，因為我們每個人對于美的定義各有不同。有的人認為好看的容顏是美的象征，但是我認為最美的人，不一定擁有美麗的容顏，但是一定擁有美麗的心靈。最近社會上出現(xiàn)了很多帶著“最美”稱號的人，比如疫情時的”最美逆行者”。這些人具備一個相同的特征，就是她們都是為了人民、為了國家無私奉獻的人。這種無私奉獻的精神，正是心靈美好的象征。在日常的工作生活中，弘揚無私奉獻的精神能讓我們每個人的心靈變得更加美好，同時弘揚無私奉獻也能為我們的國家?guī)�來祥和安康�?/p>

弘揚無私奉獻的精神，有助于我們成為心靈美好的人。無私奉獻的精神自古以來就是我們華夏兒女一直歌頌的傳統(tǒng)美德，不論是文人墨客還是身居高位之人，無一不對奉獻的精神向往追捧。蜀國丞相諸葛亮就在出師表中說過“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，唐代詩人李商隱也通過“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的優(yōu)美詩句表達對于奉獻精神的向往。可是隨著時代的前進，人們漸漸不再重視無私奉獻的精神。在當前這個被人稱為“娛樂至死”的時代，大部分人比起關注疫情中為國家、為人民無私奉獻的鐘南山院士等一線醫(yī)護人員，更愿意去關注一些無聊、甚至有些低俗的內容，比如關注某些明星的八卦新聞。這不僅僅是我們這個時代的悲哀，也說明了當前人們對于無私奉獻精神的忽視。因此我們更應該在日常的工作生活中發(fā)揚無私奉獻的精神，讓世人重新認識到真正的美好，爭當最美的中國人。

弘揚無私奉獻的精神，也有助于我們的國家構建美好祥和的和諧社會。如果我們身處一個人人都自私自利的社會，那不論科技迎來怎樣的發(fā)展、經濟獲得怎樣的提升，相對于構建真正美好的和諧社會來說，都只是空中樓閣，經不起真正的風雨。只有身處于社會中的每一個個體都能做到無私奉獻，我們的社會才會變成最美的人間，就像《愛的奉獻》中唱的“只要人人都獻出一份愛，世界將會變成美好的人間”，這句耳熟能詳?shù)母柙~，正是對于美好社會的向往。試想一下，如果在疫情期間沒有這些“最美逆行者”的無私奉獻，中國怎么會成為疫情在全世界肆虐的情況下唯一全面復工復產的國家;如果沒有駐邊將士們的無私奉獻，我們怎么會享受到現(xiàn)在的國泰民安;如果沒有像南仁東、黃大年等無私奉獻的最美科研工作者們，我們談何去實現(xiàn)科技興邦的偉大理想。正是這些在自己工作崗位上無私奉獻著一生的最美工作者們，我們的國家才能完成一個個看似不可能的任務，實現(xiàn)一個個偉大的理想。因此我們要在全社會弘揚無私奉獻的精神，只有這樣我們的祖國才會愈發(fā)的富強安康。

總之，只有在工作生活中發(fā)揚無私奉獻的精神，才能讓我們的心靈變得美好，才能構建美好和諧的社會。習 近平總書記說過：“青年選擇吃苦也選擇了收獲，選擇了奉獻也就選擇了高尚”，我們年輕人，作為當代社會的生力軍，更應該向各位在工作第一線無私奉獻著自己一生的最美工作者們學習，努力工作，無私奉獻。因為只有堅持無私奉獻，我們才能擁有美麗高尚的品格，共建富強美好的祖國。

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