曾幾何時(shí)，我們眼中本應(yīng)是“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”的鄉(xiāng)村美好風(fēng)景變成了一座座光禿禿的山，一池池散發(fā)異味的水;本應(yīng)是“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年足月留雞豚”的祥和景象變成了“空心農(nóng)村”，留守兒童與老人孤單守家……習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，是三農(nóng)工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移。所以，我們要繼續(xù)穩(wěn)固脫貧成果，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，振興美麗鄉(xiāng)村。

鄉(xiāng)村振興，興在產(chǎn)業(yè)發(fā)展。產(chǎn)業(yè)是一切舉措的根基，根基不牢，地動(dòng)山搖。對(duì)于鄉(xiāng)村來(lái)講，產(chǎn)業(yè)要想振興，就要鼓勵(lì)和扶持農(nóng)民依據(jù)地方特色發(fā)展產(chǎn)業(yè)，多渠道增加農(nóng)民收入。陜西的木耳，厚實(shí)緊致;云南的普洱，清香雋永;福建的枇杷，甘甜多汁。中國(guó)的土地，地大物博，中國(guó)的農(nóng)產(chǎn)品，各有特色。除此之外，東北的冰雪王國(guó)，西藏的雪域高原，海南的熱帶風(fēng)光……數(shù)不勝數(shù)的美景等待我們?nèi)ビ斡[，去感悟，去發(fā)掘。而對(duì)于鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)振興而言，我們更要利用好以上的獨(dú)特資源，推動(dòng)一二三產(chǎn)深度融合，旅游業(yè)與農(nóng)產(chǎn)品齊頭并進(jìn)，打響本地品牌，為振興農(nóng)村提供物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)保障。

鄉(xiāng)村振興，興在文化建設(shè)。我國(guó)有五千年上下光輝燦爛的歷史文化，而鄉(xiāng)土文化，農(nóng)耕文化是我們所有華夏文明的根與魂。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”“為笑江南種稻時(shí)，露蟬鳴后雨霏霏”中華古代美好而又嫻靜的農(nóng)耕文化一直是我們的向往。而不知何時(shí)起，我們的鄉(xiāng)村文化開(kāi)始逐漸變得淡薄，現(xiàn)在的農(nóng)民閑暇時(shí)間全部用在打牌娛樂(lè)之中，富有特色的鄉(xiāng)村民居逐漸被水泥磚房所替代，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，可是我們的“根”養(yǎng)分淡了。所以我們亟需振興鄉(xiāng)村文化，多利用現(xiàn)代化的方式傳播傳統(tǒng)文化，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)節(jié)日，文化旅游等方式，助力文化傳承，鄉(xiāng)風(fēng)文明。

鄉(xiāng)村振興，興在生態(tài)改善。兒時(shí)我們的鄉(xiāng)村是在豐收的田壟上，在清澈的水池邊，鳥(niǎo)兒放聲歌唱，一排排整齊的平房，一顆顆翠綠的柳樹(shù)，空氣中充滿著泥土的芬芳�？涩F(xiàn)如今，如多農(nóng)村成了臟亂差的代名詞，清澈的水池不見(jiàn)了取而代之的是漂浮著垃圾的臭水泡;鳥(niǎo)兒不見(jiàn)了，剩下的只有嗡嗡的蚊蟲(chóng);泥土的芬芳不見(jiàn)了，唯有腐臭的味道充斥著鼻腔...曾經(jīng)美好的鄉(xiāng)村環(huán)境一去不返，人們對(duì)于利益的追求造成了對(duì)于環(huán)境的破壞，習(xí)總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)，我們寧要綠水青山，不要金山銀山，經(jīng)濟(jì)發(fā)展固然重要，但不能以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。因此，我們的農(nóng)村生活生產(chǎn)必須要走綠色可持續(xù)發(fā)展道路，同時(shí)還要堅(jiān)定不移恢復(fù)農(nóng)村生態(tài)，還一片清澈的天空。

青磚綠瓦，桃紅柳綠，小橋流水人家，美麗的鄉(xiāng)村需要我們共同的努力，產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕，是我們共同的目標(biāo)，現(xiàn)代化的農(nóng)村就該是生活樂(lè)園、心靈家園、休憩田園和歷史故園，鄉(xiāng)村興則國(guó)家興，讓我們用美麗的鄉(xiāng)村來(lái)點(diǎn)綴一個(gè)更加美麗的中國(guó)。

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