習(xí)近平總書記指出，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。在“五位一體”中，文化是重要一環(huán)，在“四個(gè)自信”中，文化亦具有最為深厚的力量。第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”順利通過審議，成為我國第56項(xiàng)世界遺產(chǎn)，也體現(xiàn)著我國文化事業(yè)正蓬勃開展。我們應(yīng)借此“東風(fēng)”，助力文化大發(fā)展大繁榮。

兼顧傳承創(chuàng)新，揚(yáng)文化之韻。傳承與創(chuàng)新，是文化發(fā)展繞不開的兩大話題，兩者相輔相成，缺一不可。傳承是創(chuàng)新的前提，拋開傳承談創(chuàng)新，等同割斷了自己的精神命脈，無異于無源之水、無本之木。無論是鄉(xiāng)村陸續(xù)開放使用文明禮堂，還是潮州潮劇代代傳唱，抑或是沂南紅色文化再放光芒，都是對(duì)文化的良好繼承。不忘本來才能開辟未來，善于繼承，才能更好創(chuàng)新，這些地方都是在傳承基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步創(chuàng)新文化表達(dá)方式，才讓家風(fēng)家訓(xùn)家喻戶曉，才讓非遺文化深入民心，才讓沂蒙精神永葆生機(jī)。面對(duì)新時(shí)代新要求，只有既守正又出新，才能讓文化在現(xiàn)代奏響華章。

推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合，展文化之力。文化與生態(tài)一樣，看似于經(jīng)濟(jì)發(fā)展無用，但只要用得好，其實(shí)也是一座金山銀山。從故宮的網(wǎng)紅文創(chuàng)，到西安的大唐不夜城，從井岡山、延安等革命老區(qū)紅色旅游如火如荼，到江蘇省放大大運(yùn)河IP帶動(dòng)作用，打造文化名片，這些都是文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲的范本。然而，我國個(gè)別地區(qū)文化發(fā)展也存在誤區(qū)，思路局限，模式僵化，文化背后所蘊(yùn)涵的巨大產(chǎn)業(yè)潛力并未被充分激發(fā)。要想盤活文化產(chǎn)業(yè)這池水，一方面離不開對(duì)自身的合理定位，只有抓住自身優(yōu)勢，發(fā)展特色，才能木秀于林;另一方面也離不開科技這雙強(qiáng)有力的翅膀，當(dāng)以人工智能等高新技術(shù)為產(chǎn)業(yè)發(fā)展、行業(yè)融合添賦動(dòng)能。

堅(jiān)持人民至上，守文化之本。我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是讓人民過上好日子，文化發(fā)展也不例外。我們的文藝是人民的文藝，必須扎根人民，服務(wù)人民，造福人民。蘇州市打造以閱讀為核心、面向所有人的復(fù)合型文化中心，打造文化地標(biāo)和智慧燈塔，構(gòu)建市民閱讀天堂和精神家園，便是立足群眾需要發(fā)展文化，滿足人民對(duì)文化日益增長的強(qiáng)烈向往。反觀個(gè)別地區(qū)，群眾“文藝點(diǎn)菜”到底點(diǎn)什么、怎么點(diǎn)的問題還沒有真正解決，如何能以文化人，如何能贏得民心?文化發(fā)展不能丟掉群眾這一根本，要讓文化走近群眾、植根民間，這樣文化才有了生命力。

保護(hù)歷史文脈、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在習(xí)近平總書記心中始終重若千鈞。我們必須重視文化所蘊(yùn)含的磅礴偉力，多管齊下，多措并舉，才能真正助力文化大發(fā)展大繁榮，讓其在新時(shí)代的舞臺(tái)上大放異彩，揚(yáng)帆起航!

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