“生態(tài)環(huán)境就是民生，良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。”處理好環(huán)境與民生的關(guān)系是關(guān)于新時(shí)代中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的重要“課題”。邁進(jìn)新時(shí)代，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，推動綠色發(fā)展，建立美麗中國，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的“重要環(huán)節(jié)”。良好的生態(tài)環(huán)境成為民生幸福的“關(guān)鍵因素”，這就需要把生態(tài)文明建設(shè)放在重要位置，積極回應(yīng)民眾訴求，保障民生幸福。

生態(tài)惠民，“綠水青山”是護(hù)衛(wèi)民生幸福的“密碼”。“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福”，建設(shè)美麗中國不僅是國家發(fā)展的大計(jì)，更是筑牢民生福祉的根本。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾的發(fā)生改變，民生訴求也從當(dāng)初的“盼溫飽”變?yōu)楝F(xiàn)在的“盼環(huán)保”，這也進(jìn)一步地凸顯了，良好的生態(tài)環(huán)境對民生幸福與否的重要性。政策制定的底層邏輯需以民為本，而發(fā)展的關(guān)鍵亦在民生，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美，這是一切的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。讓生態(tài)福澤萬民，是“功在當(dāng)代，利在千秋”的偉業(yè)。

生態(tài)利民，“綠色發(fā)展”保障民生幸福的“秘鑰”。習(xí)近平總書記指出，“要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線，努力走出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的新路子。”推動發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型、促進(jìn)綠色低碳循環(huán)發(fā)展，不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，更能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)的良性循環(huán)發(fā)展，國家的高質(zhì)量發(fā)展。邁進(jìn)新時(shí)代，發(fā)展“含綠量”和生態(tài)“含金量”同步提升，綠色成為高質(zhì)量發(fā)展的鮮明底色。這需要對“綠水青山”所派生的相關(guān)產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步完善，構(gòu)筑具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值和社會價(jià)值的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系，最終惠及民生。

生態(tài)為民，“制度兜底”捍衛(wèi)民生幸福的“法寶”。習(xí)近平總書記指出：“只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。”山水林田湖草，是大自然贈予人類的“寶藏”。如何有效地守住生態(tài)紅線，避免走“先開發(fā)后保護(hù)，先污染后治理”的老路，這不僅考驗(yàn)執(zhí)政者的“大局觀”，更需要在制度上下功夫。隨著山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理扎實(shí)推進(jìn)，中華民族永續(xù)發(fā)展的生態(tài)根基更加穩(wěn)固，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。唯有如此，才能兜住生態(tài)底線，讓自然更好地回饋民眾。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“保護(hù)自然就是保護(hù)人類，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類”。生態(tài)文明建設(shè)是保障民生幸福的“關(guān)鍵一招”，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路。奮進(jìn)新征程，要持之以恒推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，錨定目標(biāo)，踔厲奮發(fā)，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

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