隨著現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的加速，我們的生活節(jié)奏變得越來越快。火車朝發(fā)夕至，飛機(jī)當(dāng)天往返，教育要趁早，愛情成速配，畢業(yè)就買房。在以“快”為導(dǎo)向的生活中，我們身處繁華，疾步前行，但卻經(jīng)常與幸福的感受失之交臂。

幸福并不深?yuàn)W，也并不稀缺。它是一種“緊張感”釋放之后的愉悅，是奔忙之時(shí)的片刻停留，是追名逐利中的“止于豐饒”，是缺點(diǎn)得以改正后的快樂……幸福隨處可見，只是我們走得太快，將它遺落在身后。只要我們?cè)敢�，放慢腳步，就能一步一步地邁向幸福。

“慢”步幸福路，要懂得“無用之用”。現(xiàn)代人比較功利，認(rèn)可“有用”之物。讀書只讀“有用的書”，交朋友只交“有用的人”，甚至旅行都只去“有用”的地方。家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候也會(huì)經(jīng)常說道：“這有什么用，能當(dāng)飯吃嗎?能賣錢嗎?”過于追求“有用”，就難以感受到“無用”的美好，就會(huì)與幸福的感受漸行漸遠(yuǎn)。所以，尋常的日子就該讀一點(diǎn)哲學(xué)，交一個(gè)“無用”的朋友，培養(yǎng)一個(gè)無用的“愛好”，讀一本“無用”的書，研究一個(gè)“無用”的課題，多做一些“無用”之事。“無用”的事情做多了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活慢了下來，而這個(gè)時(shí)候，幸福就已經(jīng)來到你的身邊。

“慢”步幸福路，得靜下心來。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人心變得異常浮躁，做什么事都圖快，難以靜下心來。剛畢業(yè)的大學(xué)生，一入職就想著月薪過萬，成為職場(chǎng)精英。殊不知，沒有人可以縱身一躍就成就未來，所有的成功都得靠自我點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。但是，我們不愿意承認(rèn)這樣的事實(shí)，總以為“成名要趁早”，要以“快”致勝。于是，面對(duì)海量的信息，我們毫不猶豫地汲取，面對(duì)各種誘惑，我們饑不擇食，面對(duì)時(shí)代的種種變化，我們盲目地跟隨。步子越走越快，心態(tài)越來越浮躁，而我們離自身想要的幸福生活卻越走越遠(yuǎn)。因此，不管時(shí)代如何改變，我們都應(yīng)擯棄浮躁，要有平和的心態(tài)，靜心去思考，放慢腳步，找尋幸福。

“慢”步幸福路，要學(xué)會(huì)選擇。選擇是一種能力，更是一種魄力，在紛繁復(fù)雜的選擇中做出正確的判斷才能讓生活慢下來，去品位幸福。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往難以做出正確的選擇。在進(jìn)退之間，我們不愿接受“臨事讓人一步，臨財(cái)放寬一分”的道理;在得失之間，我們?cè)缫淹��?ldquo;偷得浮生半日閑”的美好;在取舍之間，我們更缺乏蘇軾“有所取必有所舍，有所禁必有所寬”的智慧。進(jìn)與退、取與舎、得與失，多數(shù)人選擇前者，而選擇退出、舍棄、不計(jì)得失，并不意味著就是“佛系”“道系”，與世無爭(zhēng)。恰恰相反，懂得這樣取舍的人更了解自己，愿意以“慢”為徑，隨心而適，走出一條屬于自己的幸福之路。

在后工業(yè)時(shí)代，中國(guó)成為了全世界最忙碌的國(guó)家之一，但這并不妨礙人們追求以幸福為導(dǎo)向的生活。而追求幸福，就得擁有平衡“快”與“慢”的智慧，懂得在這二者之間作出選擇。同時(shí)，我們還得靜下心來，擯棄浮躁，在慢中品位“無用”之美。如此，我們才能更好地“慢”步幸福路。

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