當(dāng)科技的指針被撥到了人工智能時(shí)代的前沿，人主體性的憂慮越來(lái)越頻繁的出現(xiàn)。當(dāng)外賣被算法困住，當(dāng)工作流程被AI固化，當(dāng)勞動(dòng)成本被服務(wù)外包降解，當(dāng)人類“活勞動(dòng)”被機(jī)械“死勞動(dòng)”所取代……不經(jīng)意間，我們發(fā)現(xiàn)，人類社會(huì)的差距越拉越大�？萍嫉谋举|(zhì)是造福人類，提升社會(huì)福利，而非對(duì)人格的降維，更不是新技術(shù)邏輯下的馬太效應(yīng)。科技以人為本，數(shù)字時(shí)代更要關(guān)注社會(huì)公平。

以人為本的科技，不應(yīng)該放棄人的主體性和本能。早在機(jī)械大生產(chǎn)的時(shí)代，哲學(xué)和社會(huì)學(xué)家就資本對(duì)人性的壓榨提出了諸多反思和批判，而20世紀(jì)30年代的《摩登時(shí)代》更是將這一盤剝進(jìn)行了最直觀的揭露。以機(jī)械主義為邏輯起點(diǎn)的科學(xué)管理法，秉持科技理性的立場(chǎng)，打著提升管理效率的旗號(hào)，卻最終遭到了勞動(dòng)者們的激烈對(duì)抗。因?yàn)檫@不僅是對(duì)人性的降維，對(duì)人類本能的漠視，更赤裸裸的展示了科技盤剝下人們的收入差距越來(lái)越大。這種早該被摒棄的思維，在數(shù)字時(shí)代又有重蹈覆轍的傾向。用AI系統(tǒng)對(duì)員工的工作速度進(jìn)行跟蹤，用數(shù)據(jù)信息來(lái)控制和優(yōu)化人的個(gè)體行動(dòng)，用數(shù)字技術(shù)來(lái)人為制造各種焦慮……凡此種種，體現(xiàn)的不是科技的福利，而是技術(shù)的枷鎖;不是社會(huì)分歧的彌合，而是階層對(duì)抗的加劇。

關(guān)注社會(huì)公平，更不應(yīng)忽視科技對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的重構(gòu)。沒(méi)有一個(gè)時(shí)代，會(huì)像今天的科技這樣帶給人焦慮。零工經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，降低了用工成本的同時(shí)，也悄然推卸了生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的提供保障和福利的社會(huì)責(zé)任;AI技術(shù)的跨越式發(fā)展，在顛覆傳統(tǒng)就業(yè)崗位的同時(shí)，也漸漸逼近了一場(chǎng)席卷全球的用工危機(jī);而去中心化的數(shù)字技術(shù)，更是在高效捕捉用戶信息的同時(shí)，不知不覺(jué)中影響了人們的決策……科技對(duì)社會(huì)關(guān)系的重構(gòu)，從來(lái)不會(huì)自發(fā)的以關(guān)注公平為指向，消弭科技野蠻發(fā)展下的人文危機(jī)，需要人本主義的關(guān)懷。

社會(huì)的浪潮奔涌向前，科技的發(fā)展將我們推向了數(shù)字時(shí)代的節(jié)點(diǎn)。單維度地強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)效率，而忽略了人的主體性和社會(huì)性，必將使人類社會(huì)陷入巨大的風(fēng)險(xiǎn)�？萍紝�(duì)自然和宇宙的解蔽，必須以提升人類社會(huì)福祉為根本出發(fā)點(diǎn)，要尊重意識(shí)的本能，更需要我們關(guān)注每個(gè)靈魂的公平。

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