良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。它既是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，也關(guān)系人們對(duì)美好生活的期待。然而，當(dāng)下的生態(tài)狀況卻令人擔(dān)憂：植被破壞，生物多樣性減少;廢棄亂排，酸雨污染嚴(yán)重。人類對(duì)大自然的破壞，終將傷害到人類自身。因此。只有加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持綠色發(fā)展，將綠色底色鋪好，才能讓發(fā)展一路高歌猛進(jìn)，促進(jìn)人與自然和諧共生。

樹(shù)立生態(tài)保護(hù)理念，共建美麗家園。從“天地與我為生而萬(wàn)物與我為一”，到“綠水青山就是金山銀山”，再到“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”，我們一直秉持著尊重自然、順應(yīng)自然，敬畏自然，保護(hù)自然的理念。山積而高，澤積而長(zhǎng)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境人人有責(zé)也應(yīng)人人有為。從節(jié)約用水，到按需點(diǎn)餐;從合理設(shè)置空調(diào)溫度到不適用一次性筷子，人人都可以成為環(huán)境保護(hù)的實(shí)踐者、推動(dòng)者、引領(lǐng)者。只有讓環(huán)保理念深入人心，才能開(kāi)創(chuàng)人與自然和諧共生的新境界，更好推進(jìn)美麗中國(guó)愿景的實(shí)現(xiàn)。

發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)模式，共享美麗中國(guó)。生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗，歸根結(jié)底取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價(jià)，竭澤而漁，殺雞取卵，緣木求魚(yú)，而應(yīng)在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，雙輪驅(qū)動(dòng)，相輔相成。山東省近年來(lái)大力推進(jìn)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換，關(guān)停高污染，高耗能企業(yè)，順應(yīng)綠色發(fā)展理念。反觀青海違法采礦和秦嶺違建別墅，給我們敲響了一記警鐘，我們要始終以習(xí)近平總書(shū)記的思想為指導(dǎo)，積極踐行兩山論，繪就人與自然和諧共生的美麗畫(huà)卷。

加強(qiáng)生態(tài)制度約束，共治美麗中國(guó)。法治興則國(guó)家興，法治強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。良法能為生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供強(qiáng)有力的制度保障。習(xí)近平總書(shū)記指出：“只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度，最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。”然而，目前我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)仍存在制度不完善，執(zhí)行不嚴(yán)格，落實(shí)不到位等問(wèn)題。制度的生命在于執(zhí)行，我們應(yīng)嚴(yán)格落實(shí)生態(tài)保護(hù)責(zé)任制，強(qiáng)化林河湖長(zhǎng)制，讓制度成為長(zhǎng)牙的老虎，震懾破壞生態(tài)，破壞環(huán)境的人，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線，筑牢生態(tài)保護(hù)的制度防線。

萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。人與自然是生命共同體，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)知行合一的過(guò)程，我們必須以知促行，以行促知，強(qiáng)化生態(tài)保護(hù)理念的“先手棋”，發(fā)揮綠色發(fā)展的“殺手锏”，設(shè)定生態(tài)保護(hù)制度的“高壓線”，才能真正建立一個(gè)看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水的美麗中國(guó)。

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