從文創(chuàng)產(chǎn)品越發(fā)重視對(duì)文化內(nèi)涵的挖掘到地方發(fā)展中強(qiáng)調(diào)本地特色文化的傳承,從生態(tài)文明建設(shè)納入鄉(xiāng)村振興的重要規(guī)劃到高質(zhì)量發(fā)展成為全社會(huì)的普遍共識(shí),追尋長(zhǎng)期價(jià)值業(yè)已成為新時(shí)代發(fā)展的共同選擇。無(wú)遠(yuǎn)慮者必有近憂,面對(duì)“未知的未知”和新時(shí)代的新要求,我們只有風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,不懼短期挫折、抵御短期誘惑,多行放長(zhǎng)眼、利長(zhǎng)遠(yuǎn)之事,才能走穩(wěn)新時(shí)代的“趕考路”。
放長(zhǎng)眼、利長(zhǎng)遠(yuǎn),為人方能沉得下去、掌握真才實(shí)學(xué)。毋庸置疑,當(dāng)下是求效率的時(shí)代,但越是日新月異、紛繁復(fù)雜,就越需要靜得下心、撲得下身。從大半生默默無(wú)聞但每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)治國(guó)安邦之道、72歲才“成名”的姜子牙,到游歷多年、潦倒而歸而后刻苦鉆研,終兼佩六國(guó)相印的蘇秦,再到半生未見(jiàn)重用、58歲承擔(dān)挽救李唐社稷重任的郭子儀,無(wú)不告誡我們:為人只有放長(zhǎng)眼、多行利長(zhǎng)遠(yuǎn)之事,保持清醒的頭腦、構(gòu)建理性思維框架,堅(jiān)持靜以修身儉以養(yǎng)德、不斷增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng),機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí)才能“脫穎而出”,以硬功夫、真功夫書(shū)寫(xiě)當(dāng)代青年不負(fù)韶華的新故事。
放長(zhǎng)眼、利長(zhǎng)遠(yuǎn),為企才能拓寬格局、無(wú)愧兼善天下。有人說(shuō),市場(chǎng)瞬息萬(wàn)變,一旦錯(cuò)過(guò)了機(jī)遇可能就是“萬(wàn)劫不復(fù)”。然而,縱觀古今中外的偉大企業(yè),無(wú)不將成就百年大業(yè)、服務(wù)民生作為核心追求,不因一時(shí)困境而“另辟捷徑”,不為短期利益而踐踏社會(huì)紅線。有人說(shuō),中國(guó)企業(yè)不缺學(xué)習(xí)能力,不缺人才和創(chuàng)意,缺的可能就是格局,是一種不斷進(jìn)化、不斷創(chuàng)造價(jià)值的勇氣和魄力。歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明,為企要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、成就百年大業(yè),不僅要堅(jiān)持與時(shí)代同頻共振,更需要以百姓心為心,以產(chǎn)品質(zhì)量、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)為命脈,將利國(guó)利民落實(shí)到發(fā)展的各方面和全過(guò)程,方能任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。
放長(zhǎng)眼、利長(zhǎng)遠(yuǎn),為政才能不負(fù)使命、造福百世千秋。“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。”強(qiáng)調(diào)的是為政必須安民心、利長(zhǎng)遠(yuǎn)。以往,不少地方為實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展、改善人民生活水平的目標(biāo),走上了“先污染,后治理”“急功近利、好大喜功”甚至是“只污染,不治理”之路,結(jié)果短期數(shù)據(jù)好看了,但生態(tài)破壞了甚至民心丟了。民之所憂,我必念之;民之所盼,我必行之。為政只有放長(zhǎng)眼、利長(zhǎng)遠(yuǎn),統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,兼顧短期目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,走共建共治共享之路,不斷提高社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平,才能不負(fù)使命擔(dān)當(dāng)、造福百世千秋。
道不可坐論,德不能空談。放長(zhǎng)眼、利長(zhǎng)遠(yuǎn)于為人、為企、為政都不是一蹴而就之事,但只要我們不忘初心、牢記使命,堅(jiān)持不斷增加應(yīng)對(duì)不確定性的韌性,增強(qiáng)適應(yīng)持續(xù)變化的環(huán)境的能力,堅(jiān)持把時(shí)間和精力投入到能夠產(chǎn)生長(zhǎng)期價(jià)值的事上,就一定能走穩(wěn)新時(shí)代的“趕考路”,交出無(wú)愧青春、不負(fù)人民的答卷。
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