眾力并則萬(wàn)鈞舉，群智用則庶績(jī)康。“商量”是獲得群力群策的重要途徑。然而在實(shí)際生活中，有事怕商量、遇事輕商量、辦事不商量的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。領(lǐng)導(dǎo)干部搞“一言堂”、不搞“一言堂”， “班長(zhǎng)”變成“家長(zhǎng)”，影響了群眾參與公共事務(wù)的熱情。為此，要堅(jiān)持“群言堂”，有事好商量、眾人齊商量、追求社會(huì)意愿的公約數(shù)。

有事好商量，樹(shù)立商量的思維是前提。毛澤東同志曾說(shuō)“我們的政府可以叫它是個(gè)商量政府”，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“有事好商量”，陳云同志說(shuō)過(guò)：“不同的意見(jiàn)，常常由于領(lǐng)導(dǎo)人不虛心，人家不敢講，不容易聽(tīng)到。所以，我們一定要虛心，多聽(tīng)不同的意見(jiàn)。”這充分體現(xiàn)出商量是政府自始至終遵循的思維，也是民主的重要體現(xiàn)。商量辦事的過(guò)程就是發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益的過(guò)程，就是科學(xué)決策、民主決策的過(guò)程，就是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的過(guò)程。進(jìn)入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程，要邁出爬坡過(guò)坎、追趕超越更大步伐，就要在有事好商量中傳播“好聲音”、形成“金點(diǎn)子”、畫(huà)出“同心圓”。

眾人的事由眾人商量，確定商量的主體是關(guān)鍵。江蘇省江陰市山泉村，一個(gè)典型的蘇南農(nóng)村，2009年以來(lái)，該村用很短的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了從負(fù)債到富裕，從一盤(pán)散沙到凝心聚力，從落后到先進(jìn)，一躍成為蘇南地區(qū)一個(gè)“流淌著幸福”的村莊。這主要得益于其“民主促民生”的治村實(shí)踐。村委會(huì)在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上提出要民主促民生， “凡是村民關(guān)心的，就必須進(jìn)行公開(kāi);凡是村民想知道的，就必須讓群眾知道”。與群眾利益密切相關(guān)的事一定要一起商量，明確商量的主體才能找到共同意見(jiàn)。傾聽(tīng)人民呼聲，汲取人民智慧，才能促進(jìn)科學(xué)決策、民主決策，才能真正彰顯人民群眾的主體地位。

找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù)，達(dá)到商量的目的是根本。商量后才能集聚群眾意見(jiàn)，才能發(fā)現(xiàn)不同意見(jiàn)、擦出不同火花，從而追求“和”的目的。在徐州市銅山區(qū)張集鎮(zhèn)，有一片始建于明朝的梁堂古村落。干部提出古村開(kāi)發(fā)緊扣鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的想法。委員與梁堂村兩委多次交流探討，共同形成“關(guān)于梁堂古村落修復(fù)開(kāi)發(fā)的議題”，擬請(qǐng)村協(xié)商議事會(huì)協(xié)商，并發(fā)展那些牢騷大、意見(jiàn)多的村民參加村里的協(xié)商會(huì)議，鼓勵(lì)他們多在會(huì)上提意見(jiàn)，最終找到了共識(shí)，推動(dòng)了鄉(xiāng)村發(fā)展。深入?yún)f(xié)商的意義，不僅僅在于最大限度地找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù)，也在于最大限度地畫(huà)出民心民愿的最大同心圓。

“五色交輝，相得益彰;八音合奏，終和且平。”只要我們同心同德、和衷共濟(jì)，有事好商量、多商量，就一定能夠調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，在新征程匯聚起更大力量。

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