融活事物是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，萬物在融合中發(fā)展變化。融合發(fā)展也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要規(guī)律之一。習(xí)總書記指出，融合發(fā)展關(guān)鍵在融為一體、合而為一。

融合不是簡單嫁接，而是要從相加邁向相融的狀態(tài)，緊密聯(lián)系，動(dòng)態(tài)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)融和與融活。融合之道在于融和。“和”即和諧統(tǒng)一，“融和”指和諧交融，就是要做到有機(jī)結(jié)合、功能互補(bǔ)、利益協(xié)調(diào)、相互滲透、和諧共生。無論是企業(yè)的發(fā)展壯大，還是各部門各領(lǐng)域的融合，乃至城市和區(qū)域的發(fā)展，都需要融和的力量。

企業(yè)各團(tuán)隊(duì)多城協(xié)同、交互順暢，與伙伴建立良好的合作機(jī)制，與消費(fèi)者建立互動(dòng)信任，融和成為企業(yè)發(fā)展的最大底氣;高速服務(wù)區(qū)是驛站也是景點(diǎn)，地鐵站與博物館相融打造成為現(xiàn)代城市綜合體，交通與旅游和諧交融，以融和實(shí)現(xiàn)了共贏;京津冀協(xié)同發(fā)展、長三角一體化、粵港澳大灣區(qū)的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)城市和區(qū)域融合發(fā)展的創(chuàng)舉，也蘊(yùn)含著“融和”的智慧。因此，實(shí)現(xiàn)融和才能吹來融合發(fā)展的“和煦春風(fēng)”。

融合之道在于融活。“活”即激發(fā)活力，“融活”指共生共融，煥發(fā)新的生命力，就是要做到整合創(chuàng)新，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，培育新業(yè)態(tài)、新模式、新產(chǎn)業(yè)，為發(fā)展注入新動(dòng)能。比如，在教育現(xiàn)代化建設(shè)中，一些學(xué)校堅(jiān)持教育教學(xué)改革，讓德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育各美其美、有機(jī)融合、創(chuàng)新融活，以“五育融合”促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展;在鄉(xiāng)村振興中，有的農(nóng)村實(shí)行一二三產(chǎn)業(yè)融合，農(nóng)業(yè)可以“觀光”“研學(xué)”，農(nóng)村成了“農(nóng)家樂”旅游地，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新性發(fā)展，被創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)產(chǎn)品，創(chuàng)造了新供給，培育了新業(yè)態(tài)，讓農(nóng)村發(fā)展煥發(fā)了新活力。因此，實(shí)現(xiàn)融活才能激起融合發(fā)展的“一池春水”。

融合發(fā)展是大勢所趨，也是一個(gè)復(fù)雜艱巨的過程。融合是解決發(fā)展中不平衡、不充分問題的必由之路，但融合發(fā)展受到現(xiàn)實(shí)條件的制約，又要在市場經(jīng)濟(jì)形態(tài)中進(jìn)行，涉及多要素、多主體、多環(huán)節(jié)、多層次，推進(jìn)起來并不容易。這就要求要求我們破除體制機(jī)制障礙，勇于改革創(chuàng)新，發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)和乘數(shù)效應(yīng)，比如，在城鄉(xiāng)融合中，破除妨礙資金、土地、人才等城鄉(xiāng)要素合理流動(dòng)的機(jī)制障礙，增強(qiáng)制度供給;在基層治理中，打造政治引領(lǐng)、法治保障，德治教化、自治強(qiáng)基、智治支撐“五治融合”的共建共治共享新格局......只有做到融和與融活，才能真正實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展。

融合之道在于融和與融活，以融和吹來和煦春風(fēng)，以融活激活一池春水，必將帶來融合發(fā)展的勃勃生機(jī)。

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